لمسة إحساس
06-11-2008, 01:44 PM
هناك عدة علامات بينات يستدل بها على حسن الخاتمة كتبها الله تعالى لنا بفضلة ومنة فأيما امرىء مات بأحداها كانت لة بشارة ويالها من بشارة
الاولى
نطقة بالشهادة عند الموت قال صلى اللة علية وسلم (من كان اخر كلامة لااله الاالله دخل الجنة )
الثانية
الموت برشح الجبين قال صلى الله عليه وسلم (موت المؤمن بعرق الجبين )
الثالثة
الموت ليلة الجمعة او نهارها لقولة صلى الله عليه وسلم ( ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاة
الله فتنة القبر )
الرابعة
الاستشهاد فى ساحة القتال قال تعالى (ولاتحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون )
الخامسة
الموت غازيا فى سبيل الله قال صلى الله عليه وسلم ( ومن فصل فى سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد )
السادسة
الموت بالطاعون قال صلى الله عليه وسلم (الطاعون شهادة لكل مسلم )
السابعة
الموت بداء البطن قال صلى الله عليه وسلم ( ومن مات فى البطن فهو شهيد )
الثامنة والتاسعة
الموت بالغرق والهدم قال صلى الله عليه وسلم ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيدفى سبيل الله )
العاشرة
موت المرأة فى نفاسها بسبب ولدها قال صلى الله عليه وسلم ( والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة يجرها ولدها بسررة الى الجنة )
الحادية عشر والثانية عشر
الموت بالحرق وذات الجنب قال صلى الله عليه وسلم ( الشهداء سبعة سوى القتل فى سبيل الله المطعون شهيد الغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد والحرق شهيد والذى يموت تحت الهدم شهيد والمرأة تموت بجمع شهيدة
الثالثة عشر
الموت بداء السل لقوله صلى الله عليه وسلم ( والسل شهادة )
الرابعة عشر
الموت فى سبيل الدفاع عن المال المراد غصبة قال صلى الله عليه وسلم ( من مات دون مالة فهو شهيد)
الخامسة عشر والسادسة عشر
الموت فى سبيل الدفاع عن الدين والنفس
السابعة عشر
الموت مرابطا فى سبيل الله
الثامنة عشر
الموت على عمل صالح لقوله صلى الله عليه وسلم ( من قال لاإله الا الله ابتغاء وجة الله ختم لة بها دخل
الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجة الله ختم لة بها دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجة اللهختم لة بها
دخل الجنة
والثناء بالخير على الميت من جمع من المسلمين الصادقين اقلهم اثنان من جيرانة العارفين بة من ذوى الصلاح والعلم
موجب لة الجنة
قال صلى الله عليه وسلم ( من اثنيتم علية خيرا وجبت لة الجنة ومن اثنيتم علية شرا وجبت لة النار )
واذا اتفق وفاة احد مع انكساف الشمس او القمر فلا يدل ذلك على شىء فهى من خرافات الجاهلية التى ابطلها الرسول الكريم
الاولى
نطقة بالشهادة عند الموت قال صلى اللة علية وسلم (من كان اخر كلامة لااله الاالله دخل الجنة )
الثانية
الموت برشح الجبين قال صلى الله عليه وسلم (موت المؤمن بعرق الجبين )
الثالثة
الموت ليلة الجمعة او نهارها لقولة صلى الله عليه وسلم ( ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاة
الله فتنة القبر )
الرابعة
الاستشهاد فى ساحة القتال قال تعالى (ولاتحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون )
الخامسة
الموت غازيا فى سبيل الله قال صلى الله عليه وسلم ( ومن فصل فى سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد )
السادسة
الموت بالطاعون قال صلى الله عليه وسلم (الطاعون شهادة لكل مسلم )
السابعة
الموت بداء البطن قال صلى الله عليه وسلم ( ومن مات فى البطن فهو شهيد )
الثامنة والتاسعة
الموت بالغرق والهدم قال صلى الله عليه وسلم ( الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيدفى سبيل الله )
العاشرة
موت المرأة فى نفاسها بسبب ولدها قال صلى الله عليه وسلم ( والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة يجرها ولدها بسررة الى الجنة )
الحادية عشر والثانية عشر
الموت بالحرق وذات الجنب قال صلى الله عليه وسلم ( الشهداء سبعة سوى القتل فى سبيل الله المطعون شهيد الغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد والحرق شهيد والذى يموت تحت الهدم شهيد والمرأة تموت بجمع شهيدة
الثالثة عشر
الموت بداء السل لقوله صلى الله عليه وسلم ( والسل شهادة )
الرابعة عشر
الموت فى سبيل الدفاع عن المال المراد غصبة قال صلى الله عليه وسلم ( من مات دون مالة فهو شهيد)
الخامسة عشر والسادسة عشر
الموت فى سبيل الدفاع عن الدين والنفس
السابعة عشر
الموت مرابطا فى سبيل الله
الثامنة عشر
الموت على عمل صالح لقوله صلى الله عليه وسلم ( من قال لاإله الا الله ابتغاء وجة الله ختم لة بها دخل
الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجة الله ختم لة بها دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجة اللهختم لة بها
دخل الجنة
والثناء بالخير على الميت من جمع من المسلمين الصادقين اقلهم اثنان من جيرانة العارفين بة من ذوى الصلاح والعلم
موجب لة الجنة
قال صلى الله عليه وسلم ( من اثنيتم علية خيرا وجبت لة الجنة ومن اثنيتم علية شرا وجبت لة النار )
واذا اتفق وفاة احد مع انكساف الشمس او القمر فلا يدل ذلك على شىء فهى من خرافات الجاهلية التى ابطلها الرسول الكريم